徳をもって、恨みに報いる

まずは、論語　憲問第十四から、

或曰、以徳報怨、何如、子曰、何以報徳、以直報怨、以徳報徳、

或るひとの曰（い）わく、徳を以て怨（うら）に報（むく）いば、如何（いかん）。
子の曰（のたま）わく、何を以てか特に報いん。直きを以て怨みに報い、徳を以て徳に報ゆ。

ある人が「恩徳で怨みのしかえしをするのは、いかがでしょうか。」といった。先生はいわれた。
「では恩徳のおかえしには何でするのですか。まっ直な正しさで怨みにむくい、恩徳によって恩徳にお返しすることです。」　（論語、金谷治訳注、岩波文庫、1963年)

これは、「老子」第63章にある、以下の言葉の対極にあります。

為無為、事無事、味無味、大小多少、報怨以徳

無為を為し、無事を事とし、無味を味わう。小なるを大とし、少なきを多とし、怨みに報いるを徳を以てす。

無為（人為的な細工をしないこと）を自分の生き方とし、無事（何事もしないこと）を自分の営みとし、無味（好悪をもたぬこと）を自分の感情とする。小さなものには大きなものを与え、少ないものには多く返してやる。怨みのあるものには、徳をもって報いる。

論語（儒家）と老子（道家）の考え方は異なっています。


人として行う道は何か。

あなたが今悩んでいることは、本当に難しい問題です。

怨みに報いるのは、徳か直か。

少なくても、怨みに報いるのは、怨みではないようです。